五藏

﹝出六波羅蜜經﹞ 藏即含藏之義。 謂經律論等皆能含藏無量法義故也。 〔一、 素呾纜藏〕， 梵語素呾纜， 即修多羅， 華言契經。 謂上契諸佛之理， 下契眾生之機也。 經者， 法也、 常也。 十界同遵之謂法， 三世不易之謂常。 經云： 若彼有情， 樂處山林， 常居閑寂， 修靜慮者， 而為彼說素呾纜藏。 是也。 （十界者， 佛界、 菩薩界、 緣覺界、 聲聞界、 天界、 人界、 修羅界、 餓鬼界、 畜生界、 地獄界也。 三世者， 過去、 現在、 未來也。 ） 〔二、 毗柰耶藏〕， 梵語毗柰耶， 華言律。 律者， 法也。 謂能斷決重輕之罪也。 經云： 若彼有情， 樂習威儀， 護持正法， 一味和合， 令得久住， 而為彼說毗柰耶藏。 是也。 〔三、 阿毗達磨藏〕， 梵語阿毗達磨， 華言無比法， 即論藏也。 謂聖人智慧， 分別法義， 最勝無比。 經云： 若彼有情， 樂說正法， 分別性相， 循環研覈， 究竟甚深， 而為彼說阿毗達磨藏。 是也。 〔四、 般若波羅蜜多藏〕， 梵語般若， 華言智慧。 梵語波羅蜜， 華言到彼岸。 即慧藏也。 謂諸眾生， 由迷般若， 居生死名此岸； 菩薩， 由修般若， 到涅槃， 名彼岸。 經云： 若彼有情， 樂習大乘真實智慧， 離於我、 法執著分別， 而為彼說般若波羅蜜多藏。 是也。 （梵語涅槃， 華言滅度。 ） 〔五、 陀羅尼藏〕， 梵語陀羅尼， 華言能持， 亦云咒， 即秘藏也。 謂集種種善法， 持令不失。 經云： 若彼有情， 不能受持契經， 調伏對治； 或復有情， 造諸惡業， 種種重罪， 使得消滅， 速疾解脫， 頓悟涅槃， 而為彼說諸陀羅尼藏。 是也。